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九九乘法－4乘法－唱誦版

幼兒到了三四歲以後，一般都有說謊的行為。導致幼兒說謊的原因是多方面的，但歸納起來，不外乎以下三種。 父母多瞭解兒童心理，因勢利導、及時教育，才能培養孩子誠實的品德。 第一，因害怕訓斥、打罵而說謊。 幼兒對周圍的一切事物都感覺好奇，尤其是家裏剛買回來的東西，非要親自動手拿一拿，仔細看一看，往往一不小心，就會弄壞東西。這時由於幼兒內心緊張而產生恐懼心理，害怕受到父母的訓斥和打罵，而不知不覺地開始說謊。 例如：大班的甜甜一次在家中不小心把鏡子打破了，媽媽回來後，問鏡子是誰打破的，甜甜忙推說是鄰居的寧寧打破的。由此可見，幼兒在做錯事情以後，內心會受到一種壓迫，擔心受罰，從而產生恐懼心理，誘發其說謊。 第二，因父母的教育不當而說謊。 說謊是一種不誠實的行為，發現幼兒說謊時父母應及時教育。但是，有時造成幼兒說謊的原因，往往就是平時父母的教育不當而導致的。 例如：一天，中班的芳芳在幼兒園裡拾到1元錢交給媽媽，這位媽媽忙說：「媽媽給你買麵包吃」，並神秘地對芳芳說，要是老師問起，就說是媽媽給你的錢買的。顯而易見，導致芳芳說謊，是受這位媽媽的言行影響。 幼兒模仿性很強，父母的不誠實行為，不僅會對孩子產生潛移默化的影響，還會在他們的心靈播下自私自利、損人利己的種子。 第三，因有某種願望而說謊。 幼兒時期，心理發育尚未健全，感知事物的能力和成人還有一定的差別。有時，幼兒常會把希望得到的東西當成已經得到的。這是由於孩子的心理活動和思維發展尚不完善，因而產生了「幻想」，並非真在說謊。 例如：鄰居小孩園園看到小朋友露露在玩小汽車，自己家裏明明沒有小汽車，卻會不假思索地說：「我爸爸給我買了好多小汽車，比你的好玩。」可以看出，這種說謊恰恰反映了孩子盼望小汽車的願望，他並非真想說謊騙人。做父母的不能加以責怪，傷害孩子的自尊心。幼兒口中往往說的「我有」或「我已玩過」等等，常常不僅是在流露願望，而且也是在掩飾願望和克制願望。

教育孩子,以父母的要求為目標?還是以的神的要求為目標? 比如我們使用電腦,要按使用者的意圖來使用呢?,還是按電腦設計者的意圖來使用?當然要按電腦設計者的意圖來使用。 教育孩子就要按造物主的心意來教育。 聖經上說: 神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。 也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。 創世紀１：２８ 我們的任務,是生養眾多,同時還要治理世界。 神要我們培養敬虔的後裔,方能治理世界。 因為神喜歡的人,就是敬虔的人。 若是不敬虔的人遍滿全地,神是會滅掉的,在創世紀6章就有記載,有許多不敬虔的人被神滅掉了。 我們教育的目的:就是要造就敬虔的人。 要使人敬虔,首先要使人做耶穌的門徒。 耶穌給我們的大使命就是:使萬民做主的門徒。 我們被差譴到普天下去,就是要傳福音給萬民聽。 我們如何治理世界呢?要按神的心意來治理。 神不要你用世俗的方法去管理。 什麼是世界?不僅是土地,我們也是世界的一部分。 家庭,也是一部分,也要用神的心意來治理。 婚姻是神聖的,主說,神結合的,人不能分開。 人就不能違背這個真理, 人不要說:離婚是解決我們家庭的好辦法,離婚是不蒙神祝福的。 沒結婚的弟兄姐妹要高興,要好好安排好婚姻大事。 丈夫是頭,要愛妻子,妻子的要順服丈夫。 丈夫愛你們的妻子,要像基督愛教會, 以弗所書5章所寫那樣。 要保護妻子不受任何傷害。 對待婚姻要像家用電器一樣，要好好保養,才能用得長久。 結婚後,最重要的事,就是要把家庭建立起來。 希望教育好孩子,不要用人的話去感動，名人的話沒用,彭博士的話,都不可靠。 依靠聖經,才是可靠。 故此,我們要學會自己查考聖經。 將來孩子教育他們的下一代，教育的權柄在聖經裡面。 社會,家庭,個人的管理，都離不開聖經。 以人為本是錯誤的，同性戀者說他們的特點是自然的，不能改變的，完全是藉口。 在美國,每個州法律不同。 有的州支持同性戀，你反對他們，他們就反過來說你“違反人權”， 你要用神的立場對他們說，你們的行為是神所憎惡的。 至於傳福音，聖經上這樣說： 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 馬太２８：２０ 我們要把小孩子一代一代培訓起來,就能把福音傳到地極。 要孩子們健康成長，就必須讓他們象基督那樣健康成長。 基督是如何...

完美品格的塑造 Character Formation A to Z 于中旻 著 頁數 150 尺寸 (長) 210mm (闊) 138mm   本社編號 TR101 定價 HK$60 出版 天榮基金會 國際書號 978-988-17455-0-7   A ccountability　責任 B ravery　勇敢 C ompassion　憐憫 D iligence　勤勞 E ndurance　恆忍 F aith　信心 G oodness　良善 H ope　盼望 I ntegrity　持正 J ustice　公義 K indness　恩慈 L ove　仁愛 M eekness　溫柔 N obleness　尊貴 O bedience　順服 P eace　和平 Q uietness　安靜 R esolve　決心 S elflessness　無己 T emperance　節制 U nity　合一 V erity　真理 W isdom　智慧 X enophilia　接待遠人 Y ielding　謙讓 Z ealousness　熱心

◎文／陳達德 兒童中心醫療顧問暨前臺安醫院小兒復健科主任 現代社會是個講求責任政治的民主社會，自然地，「責任感」一詞，也成為近年來家長在教育孩童時相當熱門的議題。 我的孩子沒責任感？ 在兒童評估與家長諮詢的過程中，我常常會聽到父母對於孩童責任感的抱怨與憂慮，擔心孩童會因此變得自私與依賴，甚至影響將來學業成就與人際關係等功能的發展。彙整來說，家長常見的抱怨不外乎是： 「 自己(孩子)都不會想… …」----抱怨孩子沒有主動地負起責任，展現負責行為。 「 這個孩子整天的生活(作息)都要人盯 ……」----埋怨整天要為孩子安排生活作息的辛勞。 「 自己(孩子)什麼事都拖拖拉拉做不好，不如我(家長)來做 ……」----抱怨孩子做事的品質不良與不值得信任。 從以上的例子不難發現，家長在無意識之中，常忽略到孩童責任感發展不良的問題，其原因可能是出自於家長自身的行徑與觀念。 成為良好的仿效對象 對孩童來說，成人是他們學習各種行為模式最直接、最自然的模仿對象。尤其對2～6歲正處於「他律」階段的學齡前孩童而言，主動的自律行為與自發性的良好行為無異是過度苛求，且要求孩童自己思考何謂負責言行，更是不合理的期待！惟有靠家長的良好負責言行、主動教導說明等，才能幫助孩童學習建立負責行為。 提供表達與選擇的機會 其次，父母一向認為孩童是缺乏整體思考、需要被指導的，因而常會不自覺地過度介入孩童的生活作息安排。事實上，孩童的有限能力並不意味著缺乏表達的意願與選擇的權利；相對地，孩童的自主行為不但能滿足其對環境的主控性（sense of control），藉此也能促使孩童去承擔後果，從中發展負責的概念並養成負責的行為。換句話說，過度壓抑或限制孩童的選擇、強迫干預孩童的作息等，其實並不利於孩童獨立性與負責感的發展。 放手讓孩子自己做 最後，家長也習慣從成人的觀點來評論孩童的表現，認為其效率不彰的表現難以被信任或依賴，與其交給孩童進行，不如由成人來完成。然而，行為的應用與養成是培養孩童責任感最直接的因子，若剝奪孩童練習的機會，會限制其責任感的發展；相對地，若能適度地安排孩童參與家事分擔，不但能讓孩童體驗到完成任務的滿足感、參與感、貢獻度與認同感，更能減低孩童的被動性與依賴性，進而發展健全的自信心與責任感！

聖經人物故事-但以理

聽覺障礙 聽覺障礙是指聽覺機能的永久性缺損，通常聽力損失在二十五分貝以上學習上就會受到影響，需要專業的輔導。 聽覺障礙學生的特質 聽取能力 1. 輕微聽覺障礙：對不清楚和距離遠的人說話聽取會有困難，但靠近音源或擴大音源，即可清楚聽取，因此較不易被發現，戴上助聽器將可獲得最大幫助，如有讀話、語文的教學輔助，更可幫助學習。 2. 中度聽覺障礙：課堂上的集體討論只能聽取百分之五十，說話也出現口齒不清的現象，戴上助聽器情形會較好，但還需接受聽能訓練、讀話、語言及會話訓練。 3. 重度聽覺障礙：除非聲音很大，否則對日常生活中的聲音，反應較為遲鈍。助聽器幫助有限。 如何幫助聽覺障礙學生 環境方面 1. 明顯的標誌：如上下課鐘聲以燈號顯示;所有設施均有明顯文字、顏色或光之標示說明。 2. 安靜的環境：減少噪音，讓聽覺障礙學生有更舒適的學習環境。 3. 輔助的教具：善用視覺教材及給與實作具體的經驗，減少單純的講述。 4. 其他服務：如手語翻譯、代記筆記、傳遞消息、設置傳真機、適度的照明等。 教師及同儕態度方面 1. 表示接納，主動瞭解及主動關懷。 2. 共同討論或交談時，要儘量讓聽覺障礙學生瞭解，以免讓他感覺孤立。 3. 幫助聽障學生建立自我接納的態度，進而產生安全、歸屬與自我價值感。

近年推行全雙語(英,普)班,老師很有愛心,重個人發展和學業,功課比一般幼稚園多一D. 私立- 綠茵幼稚園 馬鞍山馬鞍山中心2樓 TEL:26330327

學校名稱︰ 香港靈糧幼稚園 創校年份︰ 1972 學校所屬區域︰ 灣仔 學校類型︰ 私立非牟利辦學團體 宗教︰ 基督教 註冊學校地址︰ 香港銅鑼灣禮頓道禮頓里 6 號 電話︰ 2576 5881 電子郵件︰ hkll@lingliang.org.hk 網址︰ www.lingliang.org.hk 課室數目︰ 10 總容額︰ 上、下午班各 322 人 師生比例︰ 1:8 LLC的面試時間最長，要近一小時，但起初是讓孩子熱身，熟悉環境，家長很喜歡這個環節，可見學校對孩子的體貼